人的安康由许多要素决议，在传统的哲学思想中，人体是一个非常复杂的系统，一起存在阴、阳两个既敌对又一致的系统，这即是“性”和“命”。“命”是咱们能看的到、摸得着的身体，即肢体、五脏六腑等有形有象的部分；而“性”是人得之于六合运化规则的生命暗码，是先天物质、信息能量的综合体，咱们大概可以用信息、能量、暗物质、精力、神经等来描述它的一部分物性或存在的状况，是与“命”体既相和又独立的形而上系统。古代大德们以为，“赋性”是人体生命的“操纵”，一个人要获得安康、美好、才智有必要从赋性入手。所以，在中国古代“养性”是“摄生”的底子。

 

疾病的发生往往是由后天的“险心”和“躁欲”所致，也即是大家常讲的“病由心生”。日子中，大家一般对一些事物存有侥幸、取巧等不良情绪及心态，一起也会发生一些不能抑制的躁欲，这些是人体安康的底子妨碍，这种妨碍往往因许多不如意而烦恼丛生、心火淫烧、燥气上浮，致使人体部分经络的阻塞、不疏通，然后引来病邪侵体。

 

中国传统香文明伴随着中华民族的前史开展，走过了兴衰千年的进程。从满意大家赋性喜爱所需开始；逐步融入到大家的全体日子中。一炉清香保养心灵、陶冶性情，芳香之气使人心境安静、酣畅，然后推进人体细胞及机能推陈出新并充满活力，使人体的潜能更好地展发，到达性安命和的真正安康状况。

 

严厉依照传统香药药理药性、联系五行之规则，配伍、编造而成的香品，有很强的养性、摄生之功，亦具有祛疫避瘟之效，自古便变成大家居家日子中的必备之品。